Plan Caracas “Segura” generaliza maltrato y abuso policial contra poblaciones vulnerables en Caracas (*)

Comunicado:

Respetados y respetadas activistas de Derechos Humanos, miembros de Asociaciones Civiles, Fundaciones, compañero y compañeras que trabajan desde diferentes enfoques por la reivindicación de los Derechos Humanos de las personas Gays, Lesbianas, Bisexuales, Transgéneros, Transexuales, Travestis e Intersexuales (G.L.B.T.I.), Organizaciones de Derechos Humanos, Organizaciones de Base Comunitaria, Movimientos Sociales, Instituciones y Entes Gubernamentales, Medios de comunicación públicos y privados, y Ciudadanía en general.

Por medio de la presente y como representante de Venezuela Diversa, Asociación Civil sin fines de lucro de carácter social y promoción humana, fundada el 15 de agosto de 2007, que trabaja por los Derechos Humanos de las personas G.L.B.T.I., fomentando el desarrollo de iniciativas y mecanismos de participación social que permitan el involucramiento de la sociedad civil, las individualidades y el Estado venezolano en la lucha contra toda forma de discriminación, me dirijo a ustedes con el objeto de hacer de su conocimiento lo siguiente:

1. Reiteramos nuestro compromiso en la lucha contra toda forma de discriminación por razón o justificación de raza, sexo, orientación sexual, identidad de género, etnia, origen nacional o social, posición económica, formación académica e intelectual, religión o credos, opiniones o convicciones políticas, caracteres físicos, estado de salud, discapacidad o diferencia de cualquier índole.

2. Manifestamos que en reiteradas ocasiones y en diferentes lugares de Caracas hemos presenciado con preocupación cómo algunos funcionarios y funcionarias de la Policía de Caracas (Policaracas) y la Policía Metropolitana realizan sus funciones policiales, en el marco del Plan Caracas Segura, avivando la discriminación y practicando la tortura, así como tratos crueles, inhumanos y degradantes, amparados por la impunidad que les proporciona la vulnerabilidad de las personas G.L.B.T.I.

3. Deploramos la forma como estos funcionarios y funcionarias dejan de lado los principios de razonabilidad, proporcionalidad en el uso de la fuerza, humanidad y respeto a los Derechos Humanos en sus actuaciones, no sólo en relación con las víctimas de abusos y atropellos aún cuando no han cometido delito alguno, sino también con las propias personas que delinquen;

La libertad y el estado laico*.

La libertad es unos de los logros más importantes que cada ciudadano/na puede conquistar y que está contemplada en los principios fundamentales de nuestra carta magna en su artículo segundo que junto a otros valores supremos han de regir y encaminar el desarrollo de la sociedad venezolana.

El desarrollo de la sociedad debe expresarse en nuevas políticas vertientes de la libertad: de conciencia, de pensamiento, de expresión política, de tránsito, de asociación, de elección, de orientación sexual, de identidad de género, de culto entre otras...y todas estas corrientes de la libertad que convergen en la laicidad.

El término laico es muy cercano al de “soberanía popular” y no se opone a lo religioso sino a lo teocrático -gobierno en nombre de Dios- y al autoritarismo de los diferentes dogmas de fe que intentan imponer los fundamentalistas religiosos como verdades universales para todos/as.

Ser  “laico” muestra un punto de vista, una posición que se basa en independencia de toda creencia religiosa. De aquí surge más que nunca la necesidad de avanzar como un “estado laico”, lo que implica que las religiones se sometan a las leyes comunes, en ese sentido es importante revisar los privilegios tributarios, educativos y la influencia negativa que estas tienen con sus dogmas en los avances legislativos y sociales propuestos en los últimos años, donde la  participación de la jerarquía de la iglesia católica y los demás fundamentalista religiosos inmersos en todos los órganos de Poder Público Nacional retrasan, suprimen y restringen la inclusión social de diversos sectores, históricamente marginados, discriminados y sometidos a sus intereses.

Un estado laico no debe reconocer a ninguna religión, son los creyentes los que deben hacerlo y por ello el artículo 59 de la constitución nacional reconoce la libertad religiosa, sin que ello implique, por supuesto que persona alguna pueda invocar sus creencias o disciplinas religiosas para eludir el cumplimiento de la ley ni impedir a otro/a el ejercicio de sus derechos.

Consideramos que este principio debe ser tenido muy en cuenta por los diputados/as de la Asamblea Nacional a la hora de legislar, principalmente en materias vinculados a la sexualidad humana, derechos sexuales y derechos reproductivos, el reconocimiento de los derechos humanos de las personas gays, lesbianas, bisexuales, transexuales, transgéneros e intersexuales,  las relaciones de parejas, las diversas formas de familia sean parentales, homoparentales, monoparentales, nucleares, la igualdad y equidad de género, entre otros temas sobre los cuales aún nuestros poderes públicos tienen una deuda social a la que deben responder y que son libertades trascendentales de las personas que conllevan derechos ciudadanos y compromisos estatales para su ejercicio

Todos/as aquellos/os que poseen un cargo de elección popular nutren su legitimidad democrática del consentimiento del pueblo y no de la ostentación de creencia religiosa alguna. Por ello deben tener presente que la constitución es la norma suprema y el fundamento del ordenamiento jurídico como lo expresa la misma en su artículo 7 sin darle cabida a  fundamentalismo alguno que busque la imposición de ideas dogmáticas religiosas, que favorezcan a los diferentes grupos religiosos.

En nuestros días podemos ver cómo muchos de “los progresistas” sigue colocando en censura una pluralidad de temas, primordialmente  los relacionados a la sexualidad, para no confrontarse con sus principios moralistas, con los poderes de su iglesia y de los fundamentalistas religiosos, sin importarles incluso que con sus actuaciones se esté atentando contra de los  derechos humanos.

Es insostenible en una democracia, el uso de argumentos, símbolos religiosos o dogma de fe, aunque fueran creídos por la totalidad de los ciudadanos/as, para imponerlas al resto de la sociedad, como decisión política para detener el avance de los pueblos a mejores condiciones de vida.

Cuando la  clase política pierda el miedo a enfrentarse a los abusos y controles de los poderes religiosos, quienes pretenden ser los tutelares de la moral pública, poseeremos mayores posibilidades para ejercer nuestras libertades, e integrarnos más como país...cuando los fundamentalistas religiosos abandonen la costumbre de pasarle factura al estado que es de todos/as, estaremos ante una mejor posibilidad de vivir libremente en un estado laico.

(*) Por: Yonatan Matheus

La aventura de saber ¿Quien eres?

Las personas LGBTQIA+ con vivencias de fe, pueden verse en la diatriba que genera el reconocimiento y aceptación de quienes son como personas, que sienten desde su sexualidad y humanidad. Las cosmovisiones del mundo y más desde la visión judío-cristiana, no lleva a cuestionarnos y desvalorizarnos por una visión de la espiritualidad alejada del amor y la importancia como centro de la creación que somos.

Los texto de fe dicen que “En Dios vivimos nos movemos y existimos”Hc.17:28,que hemos sido creados a la existencia por bondad divina; el mismo Dios nos fue formando desde el vientre de nuestra madre, él sabe cuando nos levantamos o acostamos, conoce bien cada uno de nuestros pasos, se entera cuando reímos o cuando lloramos, cuando callamos o hablamos-aún no han llegado las palabras a nuestra boca cuando ya las conoce enteras-, sus ojos ven nuestras acciones, conoce nuestros sentimientos de verdad, nuestro pasado y toda la trama de nuestra vida, que por ser muchas veces tan complicada no logramos comprender.

Dios es nuestro creador, es aquel que nos hizo tal como somos –tal como eres- con características raciales, sexuales, físicas, dotado de libertad, inteligencia y voluntad, y otros rasgos de nuestra personalidad, que nos componen y constituyen nuestra valía como personas…

El conocimiento personal, es la gran aventura que tenemos por delante. Este es una forma de llegar a nuestro interior, de gozar de nuestra vida, de experimentar lo que somos realmente-lo que soy-. Por esto es importante considerar que no nos conocemos totalmente a nosotros mismos, y comenzar por reconocer nuestra situación actual.

El tiempo del hombre es tridimensional contiene nuestro pasado y futuro; luego Pregúntate ¿Quién soy? ¿De donde vengo? ¿Para donde voy? ¿Cuál es mi fin? ... por último necesitas darle una respuesta a estas y otras interrogantes…

Lanzándose hacia delante en la aventura de conocerte, sin quedarse en simples pensamientos, ideas o conceptos; sino trascendiendo desde tu grandeza interior.

Buscando dentro de ti la luz de la verdad que hace libre y lleva a la felicidad, que todos buscamos y que esta dentro de nosotros mismos.La alegría que buscas esta dentro de ti, en saber ¿Quién eres?...

Publicado en: https://www.venezueladiversa.com

Escrito por: Yonatan Matheus